Exvoto realizado en piedra caliza. Es un bloque pétreo de forma rectangular, que ha perdido una parte importante de los ángulos izquierdo superior e inferior. En el resto de la parte conservada se presenta inciso un rostro humano, con una línea que contornea parte de la cabeza, incluido el detalle de la oreja, cuello y, al parecer, parte del hombro.
En su interior, se perfila el óculo derecho de forma alargada e incisa, la concavidad del pabellón auditivo, la nariz (formada como en negativo, en sentido cóncavo y no convexo), la línea recta de la boca y la barbilla.
También, en la parte superior de la cabeza, y de un modo más tenue, aparecen incisas las líneas del pelo, entrecortadas y onduladas, dando la sensación de un cabello corto, rizado y algo encrespado.
En la parte posterior hay restos de otro esbozo en relieve de otro rostro. Los lados del bloque están trabajados en ángulo recto.
Esta pieza debió formar parte de los exvotos depositados en una estancia, semicubierta, identificada como thesaurus o lugar de deposición de ofrendas (exvotos pétreos y metálicos, vasos cerámicos apilados que reproducían en miniatura formas cerámicas del momento...), que estaría integrado dentro de un santuario ibérico de época tardía, dispuesto de forma aterrazada, con tres niveles (y un hipotético cuarto), adosado a la fortificación del Cerro de Las Norias, también ibérica, aunque de época anterior, y ya en desuso. Este tipo de santuario estaría muy relacionado con el de Torreparedones en Castro del Río (Baena, Córdoba), también aterrazado y adosado a fortificación.
Este tipo de piezas y su contexto arqueológico resulta de extraordinario interés para conocer la evolución de la ritualidad y religión ibérica al mundo romano.
Según Rueda, Molinos, Ruiz y Wiña (2005: 85), el exvoto tiene un importante papel en la religiosidad ibérica, porque es el objeto que materializa una relación directa entre el oferente y la divinidad. Aquel promete una recompensa a aquélla a cambio de un favor y el exvoto materializa esa relación de súplica inicial y/o agradecimiento final, convirtiéndose también en un testimonio objetual para la colectividad de esa relación.
Junto a los exvotos metálicos, aparecieron también multitud de fragmentos escultóricos que han sido interpretados como ofrendas y que, funcional y estilísticamente, se pueden poner en relación con los encontrados en Torre Benzalá (Torredonjimeno) y La Bobadilla (Alcaudete), en el ámbito de la provincia de Jaén, pero también con otros localizados en diversos lugares de la provincia de Córdoba y, muy especialmente, con los de Torreparedones (Castro del Río, Baena) e inclusive Albacete (Cerro de Los Santos) y Murcia (La Encarnación). Si bien, existen algunas diferencias respecto a las figuras albaceteñas y murcianas, realizadas en arenisca, frente a las giennenses y cordobesas, en caliza blanca y blanda, fáciles de esculpir.
Los exvotos pétreos de Las Atalayuelas son relieves y figuras de bulto redondo, ambos concebidas siempre para una única visión frontal en el santuario.
Dimensiones:
Altura:7 cm.
Anchura: 11 cm.
Grosor: 2,9 cm.
Resolución del modelo: baja.
Método de adquisición del modelo: escáner láser de autoposicionamiento.
Usuarios recomendados: público general.
Cronología: S. I a.C.-S. I d.C.
Metadata
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Information
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Source
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Instituto de Arqueología Ibérica-Universidad de Jaén |
Europeana Rights
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Period Name
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Iberorromano |